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作者丨 黄开斌摘自《心性慢病康复》一书

据有关统计，心性情绪对人体健康的影响比率约占70%以上（注：情绪包括心理情绪和性理情绪，也就是“情”分心情和性情，也就有心理和性理这两个根源）。《素问·阴阳应象大论》曰：“怒伤肝、悲伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾。”春秋战国时代，一位非常优秀的名将伍子胥，因烦恼过度，一夜之间，整个头发全变白。因此一个人若不能随时保持开朗的心情和坦率的性情时，必将与健康无缘，尤其是当人失去求生意志时，纵然给予仙丹妙药也无法挽回其生命。

几乎所有的慢病都始于情绪

疾病对于每一个人来说是迟早都会遇到的问题，因为，人吃五谷孰能无病，更主要的是人生一世，其心性意识或思想情绪不可能不受到影响和波动。尤其是一个人内在积压的悲伤、愤怒、负面情绪越多，他的身体就会越容易生病。而你的每一种不适和愤懑，都指向内在你的信念和情绪。故70%以上的疾病都起源于心性情绪（含心情和性情）或精神层面。

第一，现代研究已经发现，疾病大多是起始于精神问题，继而是在肉身体里表现为有某些淤塞物。即通常是心智体上的一些信念造成了情绪的淤塞后会表现为疾病。这里说的是那些根深蒂固的心理信念或思维惯性，是那些关乎你自己的对与错的信念。

中医早就认识到，几乎所有的慢性疾病首先是“神”病，因为神是人体的操作系统，即首先是操作系统出问题了。然后是气病，再到血病，最后是形病。也就是说，疾病先从生命无形的部分，即从精神、信息的层面开始出问题，这是第一个阶段；第二个阶段，到气的部分，能量格局和运行规律发生紊乱；第三个阶段，到有形的疾病层面。

第一个阶段的“神”病，也分如下情况。

神散，神不定，注意力不集中，这是一种。

敏感，容易被外界引动，动心、动情、动欲，自控力差，这是第二种。

平常生活中，睡不好，易惊醒，怕吵，怕黑，怕鬼，这是神弱。

神病严重了，形神分离，心口不一，表里冲突，心神跟肉体不在一起了，言不由衷，甚至喜怒哀乐发不出来，或者发之太过。

比如说，现在很多综艺节目都属于“太过”，目的就是渲染、挑动情感爆发，制造痴迷粉丝，容易乱神。

还有“不及”。你该高兴的时候却要压抑一下，习惯了，就真的高兴不起来了。太过，不及，都是失常。“当其时而无其气”，也是失常。该高兴的时候突然哭了。原本是伤心的，却强迫自己坚强，现实生活中有很多这样的情况，这是反常。

总之，很多人的病，其源头是某种烦恼，怨恨，或者很多他们无法解决的困惑。很多时候，病是因为他们不愿意去面对、澄清、解决。

第二，是一个人总是忽略自己的心情，尤其是不快或愤怒，强迫自己去做那些令自己不快乐的事情，那么这情绪就会转入地下。它会将自己从意识中隐藏起来，而在肉体中表达自己。一旦它开始在肉体中表达自己，疾病就出现了。其实，压抑的情绪是希望引起你关注的能量。

为什么儒、释、道是那么地重视“惭愧”、“反省”、“忏悔”，且要先得觉察到自己错了，才有“知非即离”的可能。

然后，只要心念一转，神气也就转了，生命列车的方向也转了。当一个人的身体有大病的时候，已经是生命列车的方向错了很久了。但有一点一定要记得，信念随时有机会转回，信念一转，神气随时有机会修正。

很多人对自己的生活、内心状态、身心感受无知无觉，却指望通过吃一把绿豆、几根虫草就能改变很多。这个对简单轻灵的小鸡、小鸟还行，我们这么大、身心这么复杂的人，要靠它来改变，不那么容易。除非你是非常干净的肉体、非常清净的心灵，过着非常简单的生活，否则，一把绿豆是调不动你的，一包汤药也不太容易做到。

《黄帝内经》里有一段对话：“帝曰：形弊血尽而功不立者何？”

黄帝问岐伯，当一个人形体破败了，气血也耗干了，治疗就很难见效，这是为什么啊？

岐伯曰：“神不使也。”

黄帝接着问：什么是神不使呢？

岐伯回答：“针石，道也。精神不进，志意不治，故病不可愈。今精坏神去，荣卫不可复收。何者？嗜欲无穷，而忧患不止，精气驰坏，荣泣卫除，故神去之而病不愈也。”

这段话大家慢慢体会一下，就会明白为什么现在病越来越多，越来越不好治。可以从这里找原因。如果病人的神气不能发挥应有的作用了，医生也没有办法调动了。一切的源头，在于无形的思想、精神，然后才有了能量，然后才化生为物质。所有的病，或者说这个世界的开始，都是这么来的。

真正的养生是去感受自己，当一个人用自己的感受生活的时候，是从他的内心出发，原点是自己，没有错位。

现代人容易出现的问题是什么呢？是人去求一个东西、一个人或者一件事。总是有很多远大的发展计划，一直思考，想得很遥远。或者关注一个明星，念念不忘。不停地看这个看那个，或者不停地讲话，不停地做事。

我们以外物为原点，那就会失去对当下的自己和周围的感受。这个状态在中医叫什么呢？是“形神分离”。打坐安静的状态又是什么呢？是《黄帝内经》说的“形与神俱”，或者“身心合一”。

第三，人体生命所患的疾病，从隐显情况来看，一方面是阳性病，也就是我们人所能看到的，感受到的有形的物质形态，因为在人的内在产生虚耗的情况下，或者精神不集中，神不守舍的情况下，对应了外在有形的物态或者超出人体所能承受的负能量的时候，引发生命体内进一步产生阴阳失调，气血失和，五行失序（颠倒）等状况，进而引发功能性或器质性病变。比如人受到物理的，化学的，生物的伤害等等。再比如，人受到六淫邪气的侵袭。再比如人在不良的环境下，或者受到医疗的失误引发的各种疾病等等，都是属于阳性物态所引发的负能量对生命造成的伤害。

另一方面是阴性病，是指人的生命在发展过程中，因为自身心性的负面心念，信念，思维，意识，观念，思想的误导，导致人吸引了宇宙空间中与我们同处三维世界的阴邪之气存在所带来的负能量，进而对自我生命造成了不能自主，自控的病态行为，伤害，现象。如莫名的精神失常，家族性的遗传疾病，家族中出现怪病，或者出现附体等现象。这些就是属于生命体受到阴性负能量和阴性灵性生命的侵害而产生了疾病的现象。一般遇到这样的情况，中医，西医都是无法治愈。

但不论是阳性病，还是阴性病，其最终都是一个原因造成的，那就我们的心出了问题。即归根结底，人类慢性疾病产生的主要根源还是自己的心造作而成的。要想改变，就要先改变自己的心，改变观念，改变错误的思想，思维和行为。内在的心里有了正确的，深刻的认识了，那么就会在生命行为上自觉的去按照生命规律生活。自然就可以调节过来，让生命恢复健康的状态。其具体方法有：调心、调气、调形、调神、养性、养情、养志、运动、环境、生活方式、食药调理综合方式。关键是尊重生命，遵循生命规律。这些做到了，生命健康自然无恙。

本文摘自《心性对于身体健康的影响

本文摘自《心性对于身体健康的影响》一节     作者：黄开斌

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